زندگی کوتاه و پر برکت حضرت فاطمه (س) ثابت کرد که می شود احساسات لطیف زنانه را با شعور و درایت حماسی پیوند داد. میشود از همان خانه منشا تحول اجتماعی شد.در مسجد بلاغت را در ادبیات سیاسی و فرهنگی به اوج رساند؛ ثابت کرد که می شود زن بود و در بدترین دورهها پررنگترین و موثرترین بود. طوری که بعد وفات پیامبر نطق غرایی در مسجد خواند و حساب زیانکاران را روشن کرد؛ می شود دامان گرم و پربرکتی شد برای تربیت کسانش و میشود حتی مأمن بزرگترین بزرگان تاریخ یعنی پغمبر شد و شد ام ابیها.
شخصیت فاطمه در همهی ابعاد سیاسی اجتماعی و فرهنگی ممتاز و برجسته بود . عمر عزیزش کوتاه بود اما سرشار بود از تلاش و مبارزه و در نهایت هم شهادت. تولدی مظلومانه داشت و شهادتی مظلومانهتر. هنگام تولدش کسی به کمک خدیجه نیامد چون که کسانش با او قطع رابطه کرده بودند به خاطر ازدواجش با پیامبر. هنگام شهادتش هم کسی تابوت مبارکش را همراهی نکرد این بار چون خودش خواسته بود. با وجود همهی تنهاییها و سختیها و مظلومیتها شد فاطمه. زنی که ستون خانهی علی بود. طوری که با رفتنش آسمان و زمین برای علی تاریک و زشت شد. فاطمه (س) فاطمه شد تا الگویی کامل باشد برای زنان تمام دورهها و به خصوص برای زن امروز که میخواهد دوشادوش مردان حضور اجتماعی داشته باشند. از فاطمه کاملتر کیست که بتواند در هر زمینهای راهنما و الگو قرار بگیرد؟ از جهت جهاد، مبارزه ، تلاش، کار انقلابی، صبر انقلابی، درس، فراگیری و آموزش، سخنرانی و دفاع از نبوت و امامت و نظام اسلامی، دریای پهناوری از تلاش و مبارزه و کار و در نهایت هم شهادت. کدام زن را بهتر از او در طول تاریخ سراغ دارید که در تمام این زمینهها سرآمد بوده باشد؟ تنها فاطمه، فاطمه است.
شهادت این بزرگ بانو را به همهی آزادگان جهان تسلیت می گویم.
ظهر همین پنج شنبهی گذشته توفیق نصیبم شد که حضرت آیت الله العظمی بهجت را ملاقات کنم. وقت اذان ظهر بود و من در خدمت ایشان بودم. حرفها و نصایح این عارف و مرجع بزرگوار بسیار برایم مغتنم بود. حرفهاشان انگار جواب پرسشهای نگفتهی من بود. بعضی حرفهاشان در مورد وظایف ما در قبال دین و اخلاق مردم یا به تعبیر خودشان راهنمایی مردم و مراقبت از گمراه نکردن آنها بود . بعضی هم حرفهایی بود که خود من هم به آنها رسیده بودم و درکشان کرده بودم. این که بسیجی کسی است که برای خدا کار میکند، نه برای خود. این که راز موفقیت ما در جنگ هم همین بود: دعوت به سوی خدا نه به سوی خود. فرمایشات ایشان برایم بسیار راهگشا بود و گمان میکنم شنیدن آنها برای هر کسی لازم باشد. تعبیر و تفسیر فرمایشاتشان زمان دیگری را می طلبد اما شنیدن سخنانشان لطف خودش را دارد .ایشان فرمودند:
مرافبت کنید مردم را راهنمایی کنید ، گمراهها را راهنمایی کنید ، مردم را گمراه نکنید . طوری باشد که خدا را راضی کنید نه افراد را. پناه ببرید به خدا در کلیات و جزئیات ، یک لحظه غافل نشوید. شما مثل یک آدم عادی نیستید . هرطوری بشود هرکاری بکنید درکلیات و جزئیات به شما نگاه می کنند و مواظبند از شما ایراد بگیرند. از ایراد دروغ نترسید تا دست شما به بالاست . یک ریسمانی دربالای سرتان داشته باشید و به آن چنگ زنید(1). همیشه متکی به خدا و متکی به خواست خدا باشید. او را ناصر و معین خود بدانید . به زید و عمرو و بکر نگاه نکنید که با شما خوب است یا بد؟ نگاه کنید به اینکه خدا از شما راضی باشد این ملاک است ولو همه عالم از شما ناراضی باشد. او که راضی بود غصه ندارد که دیگران راضی هستند یا نیستند . ازشما خوششان می آید یا نمی آید ؟
البته در وسایل (رضایت و تقرب به خدا) چیزی که مختصر و کارکن و مفید باشد صلوات زیاد است و با آن خدا شما را بالا می برد . صلوات عاشقانه و محبانه (بالا می برد) او حاضر است و ما را می بیند ما اورا نمی بینیم ، همانطور که امام ما حاضر است و ما از اوغایبیم ( متوجه او هم باشید ). استادی داشتیم اخبار از مغیبات می کرد من شاگرد و خادم او بودم و خرجی خانه ایشان با من بود . می گفت هرچه دلت خواست استخاره کن و بخر غیر ازتنباکو، با تنباکو مخالف بود. روزی در دلم گفتم غیر ازائمه کسی می تواند اخبار از مغیبات کند ؟ گویی ایشان شنید ، چون فرمود : نعم المؤمنون یعلمون الغیب .(بلی ، مؤمنان علم غیب دارند) این از طریق اتصال به خدا میسر است . اتصال به بالا اتصال دائمی به خدا در جزئیات وکلیات . این که همه چیز از اوست ، و برای امام این امر هست(2). امام زمان (عج) حرف مرا پیش از آنکه شما از من بشنود می شنود آنها عین الله الناظره و اذن الله الواعیه(3) هستند ، حرف شما را هم قبل از آنکه من بشنوم آنها می شنوند . یقینیات را از دست ندهید(4) کارتان برای او باشد. رئیس شدید راستگو باشید . باید طوری باشد که همیشه خدا را بلکه ولی خدا را ناظر وبصیر درجزئیات و کلیات کارتان بدانید.
خدا موفقتان کند که شیاطین انس وجن نتوانند در شما تصرف کنند و نتوانند یقینیات شما را بگیرند . کاری بکنید که پشیمانی نداشته باشد . عمروعاص که ظاهرا دردنیا در ترقی بود هنگام مرگ انگشت دردهان داشت حاکی ار اینکه پشیمانم . هیچکس اینطوری در پشیمانی نمرده من نشنیده ام یا یادم نیست که غیر از او کسی در حال مرگ انگشت دردهان داشته باشد . کاری نکنید که آخرش پشیمان شوید از اولش پشیمان شوید. پشیمانی علامت این است که نباید این کار را بکنی .
کار آسان و کوچک بعد از ملاحظه واجبات و محرمات ، صلوات فرستادن است . صلوات محبت آور است و محبت بالا می کشد.
ایشان سپس اسم مرا پرسیدند و گفتم محمدباقر، فرمودند : با باقرآل محمد (ص) در دنیا وآخرت معیت یابید.
ازخداوند می طلبم که این دعا را در حق این بنده ناچیز استجابت فرماید بمنه وکرمه
----------------------------------------------------
1. مراد حضرتش استمساک به حبل الله المتین و عروه الوثقای کفر به طاغوت وایمان به خداست که درآیه الکرسی آمده است . حبل به اصطلاح اهل لغت و به بیان حکیم فرزانه حضرت آیت الله جوادی آملی حفظه الله تعالی ریسمان یا طنابی که از بالا به پایین می اندازند ویک سرش در دست کسی است که آن بالاست و انسان را به بالا می کشد.
این سخن اشاره است به آیه 105 سوره توبه : وقل اعلموا فسیری الله عملکم و رسوله و المؤمنون و به تبع ائمه علیهم السلام این امر برای کمل از اولیا و مژمنان خلص حاصل می شود
2. آنها (ع) چشم بيناي خدا و گوش شنواي خدا هستند ، قسمتي از زيارت مطلقه ششم امير المومنين (ع) است : السلام علیک یا عین الله الناظره و یده الباسطه واذنه الواعیه (مفاتیح الجنان)
3. این بیان نورانی ملهم از سخن امیر المؤمنین(ع) است که آدم (ع) یقین خود را به شک، و رسوخ و پایداری را به دو دلی بفروخت، شادی درونی را به خوف مبدل ساخت و بالیدن و نازش را به پشیمانی ( فباع اليقين بشكه ، والعزيمه بوهنه ، واستبدل بالجذل وجلاء و بالاغترار ندما ( نهج البلاغه، تحقيق صبحى صالح، "قم، 1395"، ص 43.) آدم (ع) يقين خود را با شك معامله كرد . يقينش چه بود ؟ عداوت و دشمنی شيطان با او، بقوله تعالى: ان الشيطان لكما عدو مبين، و شك او چه بود ؟ این گمان که شیطان درحرف وسوگندش راست می گوید آنجا که گفت من خیرخواه تو هستم وقال تعالى: و قاسمهما انى لكما لمن الناصحين، و عزيمت جدیت و پشتکار درامور و قاطعیت برآن و در انجام است. چیزی که در امور دنیایی و آخرتی شرط موفقیت است.
4. این بیان نورانی ملهم از سخن امیر المؤمنین(ع) است که آدم (ع) یقین خود را به شک، و رسوخ و پایداری را به دو دلی بفروخت، شادی درونی را به خوف مبدل ساخت و بالیدن و نازش را به پشیمانی ( فباع اليقين بشكه ، والعزيمه بوهنه ، واستبدل بالجذل وجلاء و بالاغترار ندما ( نهج البلاغه، تحقيق صبحى صالح، "قم، 1395"، ص 43.) آدم (ع) يقين خود را با شك معامله كرد . يقينش چه بود ؟ عداوت و دشمنی شيطان با او، بقوله تعالى: ان الشيطان لكما عدو مبين، و شك او چه بود ؟ این گمان که شیطان درحرف وسوگندش راست می گوید آنجا که گفت من خیرخواه تو هستم وقال تعالى: و قاسمهما انى لكما لمن الناصحين، و عزيمت جدیت و پشتکار درامور و قاطعیت برآن و در انجام است. چیزی که در امور دنیایی و آخرتی شرط موفقیت است.
دیدار اخیر قالیباف شهردار تهران با مراجع معظم تقلید در شهر مقدس قم حواشی جالب و قابل تاملی داشت.
به گزارش «فردا»، در دیدار محمد باقر قالیباف شهردار تهران با مراجع معظم تقلید ضمن بررسی عملکرد شهرداری تهران در مدیریت کلان شهر تهران صحبت ها و نکات جالب و قابل تاملی عنوان شد که برخی از آنها بدین شرح است:
آیت الله العظمی مکارم شیرازی خاطرنشان کردند: کارهای بسیار خوبی انجام شده ، بسیاری از انتظارات ما در سخنان شما منعکس بود و جدا خوشحال شدیم . شما در ایجاد رضایت مردم نقش مهمی دارید . کار شما جلوی چشم مردم است . شما (قالیباف ) انتخاب خوبی بوده اید برای این کار ، امتحان خوبی خواهید داد و الگوی خوبی خواهید شد .
همچنین آیت الله جوادی آملی اظهار داشتند گزارش شهردار تهران جامع و کامل و امید بخش بود.
از سوی دیگر آیت الله العظمی موسوی اردبیلی گفتند: تهران خیلی خوب شده ، این کارها گفتنش آسان است و در عمل خیلی مشکل . قبل از شما شهردارهای متعددی آمدند ، اکثرا نیت خدمت داشتند اما بایک کلاف گره خورده سردرگم مواجه بودند . شما سر این کلاف را پیدا کرده اید .
آیت الله علوی بروجردی نیز با تقدیر از خدمات شهردار تهران گفت: سوابق شما (قالیباف ) زبانزد است . باید در مصادر بزرگ در خدمت نظام باشید و خداوند شما را یاری کند تا بیش از این ها موفق شوید .
آیت الله العظمی سبحانی نیز نظر خود را درباره ارزیابی شان از عملکرد قالیباف اینگونه بیان داشتند: آنچه ما فکر کرده بودیم را شما فرمودید .
گفتنی است آیت الله العظمی نوری همدانی نیز با اشاره به خدمات شهرداری تهران به مردم خاطرنشان ساختند: تحولی بسیار گسترده در تهران به وجود آمده و این بسیار ، بسیار قابل تقدیر است . امیدواریم در شهرهای دیگر هم به همین ترتیب این گام ها برداشته شود .
همچنین آیت الله العظمی صافی گلپایگانی در این خصوص بیان داشتند: خدمات شما معلوم است . اقدامات انجام شده و زحماتی که کشیده اید علامت این است که دلسوزانه و با خلوص نیت خدمت می کنید . علاقه به تنظیم شعائر دین و کمک به فقرا و ضعفا در شما وجود دارد و اولین کسی که باید از این برنامه ها خوشحال شود خود شما هستید .
از سوی دیگر حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی در دیدار با شهردار تهران از اقدامات سال گذشته شهرداری در ایام فاطمیه تقدیر کرد و به شهردار تهران و همراهان تاکید کرد : " نماز اول وقت ، خواندن دعای عهد بعد از نماز صبح و خواندن سوره یاسین و هدیه آن به حضرت زهرا (س) در هر روز سبب برکات بسیاری است ."
آیت الله العظمی وحید خراسانی در ادامه اظهار داشتند: ما از کارهای شما بدون تعارف خوشحالیم و از خدا می خواهیم توفیق خدمت بیشتر داشته باشید .
گفتنی است درایت و پیگیری مراجع عظام درباره امورات تهران و پرس و جو از وضعیت کارهای در حال انجام در این شهر نشان از حساسیت ویژه آنان به موضوعات شهر تهران داشت و گاهی این حساسیت به حدی بود که سوال مراجع و پاسخ قالیباف به جزیی ترین مسائل می رسید .
بنابراین گزارش یکی از موضوعاتی که تقریبا در تمامی دیدار ها به آن اشاره شد بحث گرانی بود که بسیاری از آیت عظام از بروز آن ابراز نگرانی کردند . این مراجع با اشاره به این نکته که شهرداری نقشی در حل بحران گرانی ندارد خواستار تلاش و مساعدت این سازمان برای کنترل گرانی و تورم شدند .
یکی از علما در این باره گفت : باید مردم با احترام زندگی کنند نه ترحم . هرکسی باید حداقل ها را داشته باشد . گرانی با تئوری اقتصادی حل نمی شود ، با کشورداری حل می شود . باید با فقر مبارزه علمی سیاسی کنیم . نباید اطعام کنیم بلکه باید اکرام کنیم . مردم گوهری به نام آبرو دارند و گداگونه اداره کردن مردم هنر نیست .
همچنین از موضوعات دیگری که در اکثر دیدارها مطرح شد لغو سفر شهردار تهران به قم و در روز آغاز برف و سرمای شدید در کشور بود که برف سنگین موجب لغو این سفر شد . شهردار تهران در این باره ضمن پوزش از مراجع و آیات عظام گفت : قطعا شما هم رضایت داشتید که من در شرایط بحرانی تهران در خدمت مردم این شهر باشم . آیات عظام نیز ضمن بی سابقه خواندن برف و سرمای زمستان گذشته موفقیت شهرداری تهران در مدیریت بحرانی آن شرایط را ستودند . شایان ذکر است شهر قم در برف زمستان اخیر حدود 2 هفته عملا تعطیل شد .
گفتنی است شهردار تهران با توجه به نزدیک شدن به ایام سالگرد رحلت آیت الله فاضل لنکرانی با فرزند آن عالم ربانی دیدار کرد . شیخ جواد فاضل هم در این دیدار به ذکر خاطره ای از پدر پرداخت و خطاب به قالیباف گفت : دفعه قبل که شما به دیدار پدر آمدید پس از مراجعت شما ایشان به من فرمودند " آقای قالیباف مدیری برجسته است " و مرحوم فاضل به درایت و تدبیر شما اذعان داشت .
بنابراین گزارش از نکات بارز دیدار شهردار تهران با مراجع ، استقبال گسترده آیات عظام از طرح ایجاد بوستان های ویژه بانوان بود .
آیت الله العظمی مکارم در این باره گفت : با شنیدن ای خبر بسیار خوشحال شدم . با این اقدام هم روح بانوان آرامتر می شود و جسم آن ها هم سالمتر می ماند .آیت الله سبحانی هم ضمن ابراز خوشحالی خود از شنیدن خبر افتتاح نخستین بوستان ویژه بانوان در رسانه ها خواستار گسترش این بوستان ها شد . وی همچنین خطاب به شهردار تهران گفت : در دنیا هیچ کاری نیست که کسی به آن ایراد نگیرد و شما بدون در نظر گرفتن این حرفها به تلاش خود ادامه دهید . سایر مراجع هم از ایجاد بوستان های بانوان ابراز خرسندی کردند.
مراسم یادواره شهید کاظمی در قم
آیتالله نوری همدانی از اقدامات شهردار تهران در زمینه خدمت رسانی به مردم تقدیر کرد.
به گزارش مهر، آیتالله نوری همدانی عصر پنج شنبه در دیدار شهردار و جمعی از مسئولان شهرداری تهران به نقش مردم در پیروزی و تداوم انقلاب اسلامی ایران اشاره کرد و گفت: وقت آن رسیده است که دولتمردان و مسئولان به مردم خدمت کنند.
وی با اشاره به ویژگیهای صاحبان قدرت افزود: دوست داشتن مردم، فضیلت بزرگی برای صاحبان قدرت است و دولتمردان باید انساندوستی را سرلوحه کار خود قرار دهند.
این مرجع تقلید ادامه داد: صاحبان قدرت باید بدانند این پست موقت بوده و امانتی است در دست آنها و باید از این فرصت برای تحقق عدالت و خدمت به مردم استفاده کنند.
وی با اشاره به نامه حضرت علی(ع) به مالک اشتر یادآور شد: صاحبان قدرت باید این برنامه و محتوا را نصب العین خود قرار دهند.
استاد درس خارج حوزه علمیه قم در بخش دیگری از سخنان خود بر لزوم توجه به جنبههای معنوی در خدمت به مردم تأکید کرد و افزود: در جوامع غربی فقط رفاه مردم مد نظر است ولی شما باید تعادل و توازنی میان امور مادی و معنوی ایجاد کنید.
آیتالله نوری همدانی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به سابقه قوی حوزه علمیه در تهران عنوان کرد: باید حوزههای علمیه در تهران تقویت شوند و همچنین برای بانوان نیز حوزههای علمیه ایجاد شود.
وی یادآور شد: خدمات آقای قالیباف در شهر تهران قابل تقدیر است اما امیدواریم در شهرهای دیگری نیز این طرحها و گامها برداشته شود.
در ابتدای این دیدار نیز محمد باقر قالیباف شهردار تهران ضمن ارائه گزارشی از اقدامات و فعالیتهای شهرداری در سه سال گذشته گفت: کمک به توسعه و ترمیم مساجد، کتابخانهها، فرهنگسراها و همچنین سینماها از جمله اقدامات فرهنگی شهرداری تهران است و امسال 17 میلیارد تومان برای ترمیم و توسعه مساجد در نقاط مختلف تهران اختصاص داده شده است.
وی ادامه داد: توجه به آموزش و پرورش و همچنین حوزههای علمیه از دیگر اقدامات فرهنگی شهردای تهران است.
قالیباف در بخش دیگری از سخنان خود از فعالیتهای شهرداری برای بانوان سخن گفت و افزود: برای بانوان بیش از 120 سالن اختصاصی ورزشی در نظر گرفته شده است همچنین چهار پارک ویژه بانوان در مناطق مختلف تهران احداث شده است.
وی ادامه داد: توسعه حمل و نقل، مترو، توجه به بافت فرسوده، اختصاص اماکنی برای بیخانمانها و .... از دیگر اقدامات شهرداری تهران است.
شهردار تهران که به شهر مقدس قم سفر کرده صبح امروز با آیات عظام بهجت، مکارم شیرازی، جوادی آملی و موسوی اردبیلی دیدار کرد.
به گزارش خبرگزاری مهر ، شهردار تهران در این دیدارها ضمن ارایه گزارشی مبسوط از عملکرد حوزه های مختلف شهرداری تهران در سال گذشته به تشریح برنامه ها و اقدامات سال جاری شهرداری پرداخت.
مراجع عظام تقلید نیز ضمن قدردانی از تلاش های صورت گرفته در شهرداری تهران به ارایه رهنمودهایی پرداختند.
همچنین قالیباف دقایقی پیش با حضور در دانشگاه آزاد اسلامی واحد قم در مراسم یادواره شهیده حاج احمد کاظمی در جمع دانشجویان به ایراد سخن پرداخت.
ديدار با آيتالله نوري همداني و آيتالله سبحاني و برخي ديگر از علما از ديگر برنامههاي شهردار تهران است.
دیروز نمایشگاه کتاب بودم. مثل هر سال جمعیت زیاد بود. نمایشگاه بهتر از پارسال در مصلی جا افتاده بود. اما یادمان نرود یک مجموعهی تخصصی، خارج از شهر و متناسب چنین نمایشگاههایی از ضروریات شهر بزرگی مثل تهران است؛ آخر تهران پایتخت ایران است.
تعداد زیادی از مردم تا من را میدیدند میخواستند مشکلات فنی یا مجوزهای خانهشان را طرح کنند. اما همهی اینها روال قانونی دارد و من مجاز نیستم خارج از قانون تصمیم بگیرم. خانمی گریهکنان سمت من آمد و از من خواست تا خانهای را که سال گذشته به شهرداری فروخته پس بگیرد. راست میگفت با افزایش ناگهانی و نامعقول قیمتها به شدت ضرر کرده بود. قلبم شکست از اینکه کاری از دستم ساخته نبود.
فشاری که به مردم وارد میشود واقعی و غیرقابل تحمل است. اما راه حل چیست؟ حل موردی و غیر روالمند مشکل چند نفر چه فایدهای دارد؟ باید برای ریشهی این فشارها فکری کرد.
غرفههای اختصاصی شهرداری هم از کثرت جمعیت بیبهره نبود. تازه رسیده بودم که یک نفر داد زد آقای قالیباف به دادمان برسید. گفتند پسرشان گم شده و هرچه گشتهاند فایدهای نداشته. بندهی خدا گمان میکرد یافتن کودکان گمشده ازوظایف سیستم شهرداری است. صدایش کردم تا آرامش کنم. بیشتر که گپ زدیم فهمیدم خانمش ورزشکار دوچرخهسوارو نابیناست. در همین احوال بود که خدا را شکر بچه را آوردند. روی معصومش را بوسیدم. گفتم «مرد که گم نمیشود».
به هر حال درخواست های خوبی هم برای رفاه حال عموم مردم داشتند که قرار شد تا حد توان پی گیری کنم. چهقدر دلگرم میشوم وقتی خانوادهای را شاد میبینم. شادی حق همهی ما ایرانیها است.
از غرفههای دیگری هم بازدید کردم؛ مؤسسهی نشر آثار امام خمینی(ره)، سورهی مهر، بقعه،انتشارات علمی و فرهنگی، آستان قدس رضوی، اسرا، شاهد، کتابخانهی ملی ،نشر ثالث و ...
در گفتوگو با یکی از توزیع کنندگان کتاب قول دادم در لایحهی حمایت از ناشرین حتما بخشی را به تسهیل فعالیتهای توزیع کتاب هم اختصاص دهیم و البته ازشان خواستم خودشان پیشنهادی را تنظیم وبرایم ارسال کنند.
یکی از غرفهها برایم جالب بود. کتابهایی را در قطع کوچک، با موضوعات متنوع و ازهمه مهمتر قیمت مناسب(زیر پانصد تومان) منتشر کرده بودند. نامش را گذاشته بودند: کتاب همراه. به نظرم اقدام خوبی برای همگانی کردن کتاب بود.
از همهی کتابهایی که خریدم بعضی را بیشتر دوست دارم؛ اشعار استاد محمد حسین شهریار و شناخت اسلام از دکتر بهشتی دکتر باهنر و گلزاده غفوری
مراسم بزرگداشت سالگرد شهادت استاد مطهري، معلم راستين و والا مقام انقلاب و نظام جمهوري اسلامي را پرثمرتر و مفيدتر از آنچه كه اكنون هست ميتوانيم و بايد برگزار كنيم، غصهدار ميشوم وقتي كه احساس ميكنم رويكرد غالب در بزرگداشت مقام استاد يا از روي رفع تكليف است يا صرفاً به برخورد خاطرهاي به انديشهها و آثار و زندگي ايشان بسنده ميشود.
يا مراسمي كه برگزار ميشود مراسم تزئيني و تشريفاتي است.
ما در برخورد با انديشههاي استاد شهيد، رويكردي را بايد برگزينيم كه بتواند پاسخهاي پرسشهاي نو و مسائل مستحدثه و جديدمان را از آثار ايشان استخراج كنيم.
آثار استاد مطهري مبناي فكري جمهوري اسلامي است. روشها و رويكردهاي اين آثار ميتوانند براي ما الگويي را فراهم آورند كه بتوانيم بر اساس آنها مسائل جديدمان را بررسي كنيم و پاسخهايي مطابق با اين مباني بر ايشان فراهم آوريم.
بر اساس اين روش است كه آثار استاد زندهتر و پوياتر از قبل ميتوانند راهنماي نظر و عمل براي ما باشد تا ما در عين اينكه در مسير تحولات پرشتاب جامعه در ابعاد مختلف آن، به نوآوريها و نوانديشيهاي مدام مبادرت ميورزيم راه خودمان را هم گم نكنيم.
بر اين اساس ما ميتوانيم بر اين محور بيانديشيم كه پرسشهاي امروزين ما چه پاسخهايي از انديشههاي استاد قابل استخراج است:
اين روش در بهرهگيري بيش از پيش از انديشههاي استاد شهيد ما را ياري ميرساند. انديشمندان جامعه ما با اين روش در پويا كردن انديشههاي استاد بيشتر ميتوانند بكوشند. در زير به برخي از نتايجي كه ميتوان از اين منظر به دست آورد اشاره ميكنم:
- در برابر كساني كه چه از منظر دفاع از اسلاميت و چه از روي هواداري از جمهوريت بين اسلاميت و جمهوريت نظام ما افتراق و جدايي ميافكنند از استاد ميآموزيم كه جمهوري اسلامي يك كل واحد، يكپارچه و منسجم و هماهنگ است و هيچگونه تناقضي بين اسلاميت و جمهوريت وجود ندارد.
- ما ميتوانيم بر اساس كتاب ارزشمند خدمات متقابل ايران و اسلام و بر اساس مباني و بنيانهاي نظري استواري كه در اين كتاب طرح ميشود تقابل ايرانيت و اسلاميت را نفي كنيم و نشان دهيم كه بين ايران دوستي و ميهن گرايي با اسلامخواهي و دينمداري تضادي وجود ندارد، تلاشهايي كه درجهت طرح مفهوم ايران در برابر اسلام دارند يا انديشههايي كه به نام اسلام ايران را فراموش ميكنند ميتوانند پاسخهايي روشن و متقني از استاد دريافت كنند.
- انديشههاي درخشاني كه در كتاب علل گرايش به ماديگري به دينمداران زنهار ميدهد كه جمود و تحجر و عدم درك درست نيازهاي زمانه و پاسخگويي نادرست به پرسشهاي روز ممكن است به ماديگرايي، سكولاريسم و گريز از دين منجر شود. ما را هشيار ميسازد كه بتوانيم نيازهاي زمانه را درك كنيم و بكوشيم در برابر تحولات جامعه رويكردهاي درست و دقيقي اتخاذ كنيم.
- با بهرهگيري درست از انديشههاي مطهري اين نتيجه به دست ميآيد كه ايجاد دوگانگي و شكاف و تقابل بين دينداري و آزادي، آزادي و عدالت، مردمسالاري و اسلامگرايي، زيانبار است و نظام را نامتعادل ساخته و به بن بست ميرساند.
- آثار گرانبهاي استاد به ما ميآموزد كه در برخورد فكري با غرب، با رويكردي معقول، متعادل منصفانه و انتقادي سره را از ناسره بازشناسيم و اجازه ندهيم گروهي به نام عقلگرايي، غربگرايي را ترويج كنند و عدهاي ديگري به نام اسلامخواهي غرب را يكسره باطل قلمداد كنند و تقابل كامل بين اسلام و غرب را توصيه كنند.
- اگر مسائلي كه اسلام در عرصه بينالمللي با آنها رو در روست را به آثار استاد ارجاع دهيم آشكار ميشود كه آناني كه با جهالت و جمود فكري، خشونتورزي و ترور را به نام اسلام جاري ميسازند با دشمناني كه تلاش ميكنند اسلام را ضد تمدن، ضد آزادي و دين خشونت و ترور معرفي كنند خواسته يا ناخواسته همدستاند. و در اين بين ما راهي نداريم جز اينكه تعاليم نوراني اسلام را با منطقي قوي و استدلالي متين و عقلانيتي استوار پيامهاي تابناك اسلام را كه چيزي جز آزادي، عدالت و رستگاري براي بشريت نيست به دنيا معرفي كنيم.
- آنچه كه استاد ما را به آن فرا ميخواند اين است كه براي ادارهي كارآمد كشور چارهاي نداريم جز اينكه مدام و بيوقفه بر اساس اصول متقن اسلام به نوآوريهاي فكري روي بياوريم و با نوانديشي و بهرهگيري از روشهاي نوين و اصلاح مدام روشهاي گذشته و رويكرد انتقادي به عملكرد خود به نيازهاي جديد جامعه پاسخهاي مناسبي ارائه نماييم.
- اگر پاسخ مسائل امروز جامعه را از كتابهاي استاد بجوييم درمييابيم كه تلاش براي كارآمدي نظام ديني در پاسخگويي نظري به مسائل و پرسشهاي ذهني جامعه و دنياي جديد و تلاش براي پاسخگويي درست و به هنگام و حل مسائل و پرسشهاي ذهني جامعه و دنياي جديد و تلاش براي كارآمدسازي نظام جمهوري اسلامي در حل مسائل عيني جامعه در ابعاد مختلف اقتصادي، فرهنگي و سياسي وظيفهي همهي دلسوزان نظام و انقلاب و اسلام است.
همچنين ميآموزيم كه بايد همهي همّ و تلاش خود را مصروف اين سازيم كه الگوي متناسب با هويت فرهنگي و اعتقادي جامعه براي توسعه و پيشرفت طراحي و اجرا كنيم.
عصارهي انديشههاي معلم شهيد به ما نويد ميدهد كه اگر در رسيدن به اهداف و آرمانهاي انقلاب پايداري بورزيم، اخلاص داشته باشيم و از خودمحوريها بپرهيزيم، تقواي الهي پيشه كنيم و در ذيل پرچم ولايت فقيه گردهم آييم و يكدلي، يكرنگي و وحدت داشته باشيم خداوند هم ما را مشمول رحمت، هدايت و نصرت خود قرار ميدهد.
مقام معظم رهبري در ديداري كه با مسئولان حوزهي علميه قم در تاريخ 28/06/84 داشتند نياز اصلي حوزه و جامعه را نوآوري از نگاه باز و آزاد كه جوهره روشنفكري است دانستند اما در كنار اين نگاه روشنفكرانه به نكات منفي و آسيبهايي هم توجه داشتند و فرمودند نداشتن خط شاخص هدايت كننده و بيتوجهي و استقلالطلبي از بنيانهاي معرفتي صحيح؛ آفاتي است كه روشنفكري جهان معاصر را نيز دچار مشكلات جدي كرده است.
بر اساس اين شاخصها، استاد شهيد مطهري نماد و تراز روشنفكري اصيل اسلامي هستند كه در عين نوآوري و نگاه باز و آزاد به بنيانهاي معرفتي صحيح هم پيوند ميخورد و هر انديشه و تفكري كه با اين روش توليد ميشود ميتواند هدايتگر جامعه و نظام ما باشد.
اگر خواهان شكوفايي نظام اسلامي و تحقق آرمانهاي امام (ره) و انقلاب هستيم راهي به جز تمسك به روش و الگوي انديشهاي استاد مطهري نداريم. (وبسایت شخصی قالیباف)
خداوند بزرگ را شاكر هستيم كه نهمين سالگرد تاسيس شوراهاي اسلامي شهر و روستا را در حالي بزرگ ميداريم كه اين نهال نوپا به خوبي ريشه دوانده و عمق گرفته و به پختگي و بلوغ لازم رسيده است و كمكم ميوههاي آن كام مردم را شيرين ميكند.
شوراهاي اسلامي يكي از مظاهر و تجليهاي اصلي مردمسالاري ديني است. نظام شورايي از يك طرف ريشه در آموزههاي ديني ما دارد و در قانون اساسي جمهوري اسلامي از اين منظر توجه اساسي به آن شده و بهعنوان يكي از اركان تصميمگيري در كشور در اصول متعدد به آن پرداخته شده است. همين جا لازم است نام و ياد مرحوم آيتالله طالقاني را بزرگ و گرامي بداريم كه شوراها با نام شريف ايشان گره خورده است كه تلاشهاي وافر و مؤثر ايشان باعث شد كه شوراها نقش محوري در قانون اساسي ما داشته باشد.
اكنون پس از 30 سال كه از پيروزي انقلاب اسلامي و تدوين قانون اساسي ميگذرد، دورانديشي و ژرفنگري ايشان را بيشتر درمييابيم.اما شوراها از طرف ديگر نماد مردمسالاري و مشاركت مردم در اداره امور جامعه خويش است و جايگاه و ميزان قدرتمندي و تأثيرگذاري شوراها را ميتوان بهعنوان شاخص مردمسالاري كشور تلقي كرد.
از اينرو براي تعميق مردمسالاري ديني بايد به تقويت شوراهاي اسلامي همت گماشت.
براي برونرفت از معضل توسعهنيافتگي و كاهش معضلات بروكراتيك و اداري، اصلاح ساختار دولت و پرهيز از معايب تمركزگرايي بهعنوان يكي از اصليترين معضلات نظام اداري و سياسي كشور، شوراهاي اسلامي بهترين راهحل است. شوراهاي اسلامي اين قابليت را دارند كه با گسترش و توانمندي لازم نقش حكومتهاي محلي را در كشور ايفا كنند.
بر اين اساس است كه رويكرد هر گروه سياسي و عملكرد هر دولتي در قبال شوراهاي اسلامي شاخص سنجش ميزان پايبندي آن دولت يا گروه سياسي به نظام مردمسالاري ديني ميتواند باشد. براساس اين مباني روشن ،تحليل وضعيت شوراها در كشور ميتواند راهنماي عمل در آينده باشد.
در اين رابطه توجه به چند نكته لازم است:
1 - شوراهاي اسلامي شهر و روستا اكنون پس از گذشت 9 سال و 2 دوره از تاسيس خود قابليتهاي لازم براي بهعهده گرفتن وظايفي كه در قانون اساسي به آنها اشاره شده را كسب كردهاند. تأخير در واگذاري چنين جايگاه و مسئوليتهايي هيچ توجيهي ندارد، به جز گرايش به تمركزگرايي و اكراه از واگذاري قدرت به نهادهاي مردمي.
علاوه بر قانون اساسي كه جايگاه ويژهاي براي شوراها در نظر گرفته و هنوز شوراهاي ما با آن جايگاه فاصله زيادي دارند در قانون چهارم توسعه هم براي تقويت شوراها و واگذاري اختيارات و قدرت اداره شهرها مفادي گنجانده شده كه هنوز اقدام مؤثري در راستاي عمل به آنها صورت نگرفته است.
علاوه بر اين، دخالتهاي بيموردي كه برخي سازمانها و ادارات دولتي براي شوراها ايجاد ميكنند، منجر به تضعيف اين نهاد مردمي ميشود. بازگشت به قانون و تلاش براي عملي ساختن كامل قانون در حل اين مسائل راه گشاست. مجلس شوراي اسلامي در اين رابطه بايد بر تحقق كامل قانون نظارت داشته باشد.
2 - اينجانب بهعنوان شهردار تهران، شوراي اسلامي شهر و شهرداري را در يك مجموعه درهم تنيده و بهعنوان نهادهاي مكمل هم ميدانم و هيچگونه جدايي بين اين 2 نهاد قائل نيستم.
مقام معظم رهبري در ديداري كه با اعضاي محترم شورا خدمتشان داشتيم، فرمودند شورا ريشه شهرداري است؛ شيواترين تعبيري كه ميتواند درهم تنيدگي شورا و شهرداري و پيوند عميق اين 2 را با هم نشان دهد. شوراي شهر، هادي و ناظر شهرداري است. بنده اين هدايت و نظارت را مهمترين عامل كارآمدي مجموعه مديريت شهري تلقي كردهام و همه تلاش خود براي تسهيل امكان هدايت و نظارت شورا به شهرداري را با اصلاح ساختار سامانه و نظام اداري و اجرايي شهرداري به كار بردهام.
بحمدالله، شوراي شهر تهران نيز هميشه همدلانه، يار و ياور شهرداري در حل مشكلات و مسائل شهر تهران بوده است و تفاهم شورا و شهرداري در اين مدت به گونهاي بوده كه آنچه هميشه اصل قرار گرفته، خدمت به مردم و حل مسائل و مشكلات شهر و شهروندان بوده است. هر گاه هم مسئله يا اختلافي بروز كرده با محوريت اين اصل به راحتي به توافق و تفاهم ختم شده است.
3 - شوراي اسلامي سوم شهر تهران متشكل از سلايق و گرايشهاي فكري و سياسي مختلف است اما تفاهم و همدلي اعضا باعث شده كه شوراي شهر يك كل به هم پيوسته با انسجام و اتحاد كمنظير باشد. بهنظر بنده، عملكرد شوراي سوم ميتواند بهعنوان الگويي فراروي همه براي همدلي و وفاق در ساير حوزهها و نهادها باشد.
4 - شوراي شهر دوم توانست با همراهي شهرداري، شوراياري را به خوبي تاسيس و نهادهاي پايين دستي شورا را متشكل كند. اكنون ارتباط مديريت شهري با لايههاي پايين تا سطح محلات شهر به خوبي برقرار شده است.
عملكرد مديريت شهري توانست اعتماد نسبي مردم را كسب كند. «اعتماد» بنيان و اساس هر برنامه و مديريتي است. ما اگر اعتماد مردم را داشته باشيم خواهيم توانست مشاركت آنها را جلب كنيم و با مشاركت مردم همه مشكلات ما قابل حل است.
مديريت شهري، شورا و شهرداري، بايد با تعميق همدلي و وفاق دروني و تلاش بيشتر اين اعتماد را افزايش دهد.
بيترديد وقتي مردم به صداقت و دلسوزي و كارآمدي مديريت شهري اعتماد پيدا كنند و تلاش آنها را براي بهكار بردن روشهاي علمي و جهادي در حل مشكلات شهر ببينند، خود وارد عمل ميشوند و همه موانع را بر سر راه شكوفايي و پيشرفت و توسعه شهر از ميان بر ميدارند. به اميد روزي كه با تقويت روز افزون شوراها، مديريت يكپارچه و واحد شهري شكل بگيرد و در سايه مشاركت سازنده و مؤثر مردم، گامهاي بلندي براي توسعه پايدار شهرها و روستاها برداشته شود. (وبسایت شخصی قالیباف)
به اعتقاد قاليباف امروز در كشور پول توزيع ميشود و چون توزيع ثروت وجود ندارد مشكلاتي همانند تورم در كشور ايجاد شده است.
به گزارش خبرنگار اجتماعي فارس ، محمدباقر قاليباف عصر امروز در مراسم بزرگداشت كارگران شهرداري تهران در فرهنگسراي بهمن با اشاره به اينكه اگر 200 الي 300 هزار تومان هم به حقوقها اضافه شود كه نميشود باز هم قدرت خريد مردم پايين است.
وي ادامه داد: تمام تلاشم در شهرداري تهران اين است كه به جاي افزايش حقوق به كارمندان و كارگران خدمترساني كنم، اگر مشكل مسكن افراد در شهرداري برطرف شود بسياري از معضلات آنها قابل حل است.
قاليباف اضافه كرد البته جاهايي كه بايد حقوق افزايش يابد حتما اين كار را انجام ميدهيم.
شهردار تهران خاطرنشان كرد: وظيفه بنده اين است كه بتوانم امنيت شغلي را براي كارگران و كارمندان ايجاد كنم.
قاليباف تصريح كرد: كليد حل بسياري از مشكلات كه امروزه با آن روبرو هستيم در دست قشر متدين، انقلابي و پرتلاش كارگران است.
شهردار تهران ادامه داد: فقر اقتصادي كشور هرگز بدون همت والاي كارگران نميچرخد.
وي افزود: اگر امروز من به خودم جرات ميدهم كه روزشماري را كنار يك پروژه نصب كنم و در جمع خبرنگاران از اتمام كاري صحبت كنم به خاطر توانمندي كارگران است.
وي با اشاره به اينكه روزانه به طور متوسط 7 هزار تن زباله و در ماه اسفند روزانه 11 هزار تن در كشور توليد ميشود، گفت: اگر همت شما عزيزان نبود اين زبالهها در سطح شهر تهران جمعآوري نميشد.
قاليباف افزايش چند برابري درآمد شهرداري تهران را مديون زحمات كارگران دانست.
وي با اشاره به اينكه بيش از 50 الي 60 هزار كارگر در شهرداري تهران مشغول به فعاليت هستند گفت: سازندگي و آباداني شهر تهران جز به دست توانا و ذهن خلاق كارگران امكانپذير نيست.
قاليباف با اشاره به اينكه متاسفانه در شهرداري رابطه بين كارگر و كارفرما بجاي تفاهم تقابل بوده است گفت: در تلاش هستيم اين رابطه تقابل را به تفاهم تبديل كنم و هميشه به پيمانكاران در جلسات تاكيد كردم كه به كارگران توجه كنند و در هر كجا و به هر دليل كارفرما اين موضوع را رعايت نكرده است به شدت با وي برخورد خواهم كرد.
شهردار تهران رفتارهاي شعارگونه را يكي از آسيب هاي نظام دانست و گفت: اگر در خدمت رساني به مردم شعارگونه رفتار كنيم، مهمترين سرمايه نظام كه همانا اعتماد مردم است را دچار خدشه كردهايم.
به گزارش خبرگزاري فارس از تبريز، محمدباقر قاليباف امروز در آئين بزرگداشت سالگرد شهادت سردار شهيد «حسن شفيعزاده»افزود: اداره جامعه تنها با شعار ممكن نبوده و با آزمون و خطا و احساسات نميتوان براي كشور كاري كرد.
وي با بيان اينكه دوران كنوني، دوران تثبيت كارآمدي دين در اداره نظام است، تصريح كرد: امروز بيش از هر زمان ديگر به وفاق و همدلي در عرصه سياسي نيازمنديم.
قاليباف اضافه كرد: امروز مهمترين دغدغه دلسوختگان نظام و طرفداران انقلاب اين است كه كارآمدي دين در اداره جامعه را به اثبات برسانند و حضرت امام (ره)نيز آرماني جز اين نداشت.
وي خاطر نشان كرد: آنهايي كه دغدغه امام، شهدا و ولايت فقيه را داشته و ادامه راه امام و شهدا را تحت عنايات مقام عظماي ولايت تكليف ميدانند، بايد دين را در جامعه كارآمد سازند.
اين فرمانده دوران دفاع مقدس در بخش ديگري از سخنان خود برپايي آئين گراميداشت براي شهدا را تجديد عهد و بيعت با آنان و امام شهدا و فرصت مناسبي براي بيان حقايق و واقعيتهاي دافع مقدس دانست تا نسل جوان با فرهنگ بالاي شهادت بيشتر آشنا شوند.
قاليباف انتقال صحيح حقايق فرهنگ دفاع مقدس بر آيندگان را در جلوگيري از مظلوميت شهدا دانست و اظهار داشت: تدوام راه شهيدان تنها در گروه بكار بستن آرا و انديشه هاي والاي امام راحل و شهداي بزرگوار است.
شهردار تهران خودباوري، عقلانيت، شجاعت، تدبير و شهادت را از رموز موفقيت هاي ايران اسلامي در عصر حاضر بيان كرد و گفت: در عرصههاي عملي و فن آوري كشور اگر توفيقي حاصل شده است يقينا ريشه در دوران دفاع مقدس و دلاوري هاي شهداي بزرگوار دارد.
وي پيروزي انقلاب اسلامي و هشت سال دفاع مقدس را از معجزات دين برشمرد و افزود: هنري را كه دين در پيروزي انقلاب اسلامي به بركت امام راحل ارزاني داشت بايد در تمامي امور اداري كشور بكار گيريم.
قاليباف وضعيت كنوني حاكم بر كشور و پيشرفتهاي بدست آمده در عرصههاي مختلف را بركت دفاع مقدس دانست و اظهار داشت: بايد كاري كرد كه واقعيات جنگ در لابلاي اظهارات مدعيان و ميراثخوران دفاع مقدس به فراموشي سپرده نشود.
وي با بيان اينكه دفاع مقدس فرهنگ ويژهاي به نام بسيج را به وجود آورد كه در تاريخ كشور ماندگار خواهد بود، گفت: امروزه كساني ادعاي امام، ولايت و انقلاب را دارند كه اغلب كمترين ردپايي از آنها را نميتوان در مبارزات انقلابي مشاهده كرد.
شهردار تهران با اشاره به خصوصيات مديران انقلاب در ابتداي پيروزي آن، اظهار داشت: بايد كشف شود كه چه دستاني فرصت نميدهند تا هنرنمايي فرزندان انقلاب در عرصههاي مختلف جامعه به منصه ظهور برسد. ....
ادامه مطلب